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叭一叭名篇《慎言铭》——穷不言志短 达不言势盛
言不可轻，轻则招辱；语不可妄，妄则致灾。慎言则无过，守口则无虞，此乃立身之要。与人言，多听少语；论是非，避而不语。扬人善，隐人恶；言有信，语有礼。穷不言志短，达不言势盛；失意不怨，得意不夸。《慎言铭》相传为清代名臣张廷玉所作的修身箴言，全文共84 字，核心思想是教导人们在人际…
普通人还是要少接触悲情叙事
普通人还是要少接触悲情叙事，浅薄的生命阅历不足以支持人类的万古同悲，这是虚无主义的陷阱。普通人如果阅历不够深，过度沉浸在他人的宏大苦难叙事中，容易产生无力感和精神内耗，从而陷入虚无。这并非鼓励冷漠，而是提醒人们在共情时要保持精神边界，避免被负面情绪吞噬。为什么阅历浅的人容易接不住精神承载…
逍遥魔兽837完成任务宏
WOW的任务函数 (Quest Functions)里面调取任务日志，获取索引，然后根据索引得到任务编号，配合GM命令就可以一键实现任务的传送、完成、奖励获得了。首先是GetQuestIndexForWatch(watchIndx)拿到quest index的数值【用法】首先按shift加点击把某个…
叭一叭名篇《西江月》——富贵歌楼舞榭 凄凉废冢荒台
天上乌飞兔走，人间古往今来 。沉吟屈指数英才，多少是非成败 。富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台 。万般回首化尘埃，只有青山不改 。这首词是谁写的作者是明代文学家杨慎，号升庵 。出自《廿一史弹词》，这是杨慎谪居云南时创作的历史普及弹词 。常被误认为《三国演义》开篇词，虽然《三…
叭一叭名篇——人生百态 各有归途
直木成材，弯木成景。人生百态，各有归途。木以不材，得终其天年。人以无为，而成其有为。轮才当向直中取，谋生应向曲中求。还有哪些常见版本除了上述最主流的表述外，网络上流传的完整段落还有几种变体，核心意思基本一致： 人生归途版：直木成材，弯木成景。人生百态，各有归途…
《不周倾：水火千年》第一卷 赤焰降世 玄水初生（三）
灵元海不是凡世里被岸线圈定的海，它是悬浮在九天星河与莽苍大荒之间的一片无界元灵之泽，没有任何具象的岸线能将它束缚，风往哪吹，浪就往哪漫，连从九天坠落的碎星都能毫无阻碍地沉进它的浪涛里，被漫溢的灵气泡得通体发蓝，顺着浪流漂出几万里才慢慢重新浮上穹顶。这里的水不是凡俗世界里由氢氧凝结的普通水体，是混沌裂…
叭一叭名篇《老黄牛》——老牛亦解韶光贵 不待扬鞭自奋蹄
当代诗人臧克家1975 年所作《老黄牛》（原题《咏牛》），全诗为：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。青丘山脚下的青牛村，世代以耕作为生，村头老槐树下拴着一头通体青灰的老牛，村里人都叫它老犁。老犁在田里走了四十年，蹄子上的铁掌换了一层又一层，脊背上的犁痕磨成了一道浅白的印…
叭一叭名篇《孟子·公孙丑下》——得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，…
魔兽世界wow技能栏边上的狮鹫消失怎么恢复？
技能栏两边上的狮鹫消失了，怎么恢复？首先禁用一下插件，看是否是插件所致。如果删除或禁用插件后消失的狮鹫回来了，那么就可以判断为插件问题了！那么用编辑器搜一下：MainMenuBarLeftEndCap:Hide();MainMenuBarRightEndCap:Hide();看是哪个插件，备份后删掉…
叭一叭名篇《山坡羊·一个犁牛半块田》
这首曲子通常被署名为元代张养浩，但其真实性存在较大争议，目前尚无确凿古籍证据证明是张养浩真迹 。网络上流传的版本虽广，但多被认为是现代人仿作或托名之作 。一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间…